หน้าหนังสือทั้งหมด

การหลุดพ้นจากทุกข์กับอริยสัจ 4
41
การหลุดพ้นจากทุกข์กับอริยสัจ 4
มนุษย์วนเวียนเป็นทุกข์ในเรื่องเหล่านี้นั่นเอง ท่านเรียกว่า สังสารวิุ สังสารวิุไม่มีเบื้องต้น ไม่มีทามกลาง ไม่มีเบื้องปลาย ถ้าเราไม่ระวังกุศลธรรมให้ดี จะไม่มีที่จบกัน มีแต่เพิ่มทุษ แต่ถ้าเราระวังให้ดี
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอริยสัจ 4 ซึ่งเป็นความจริงเกี่ยวกับชีวิตและโลกที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติตามสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ อริยสัจ 4 ชี้ให้เห็นว่าชีวิตนี้เต็มไปด้วยทุกข์ จนกระทั่งเกิดมีสมุทัยและมีทางดับทุก
สัจจะบารมี: ความหมายและความสำคัญ
4
สัจจะบารมี: ความหมายและความสำคัญ
พลิกฉบับ ปฏิบัติธรรม เรื่อง: พระนาคเสนีย สัจจานุโภ ป.4 / พระมหาวิริยะ ธมฺมนฺโต ป.4 / ภาพประกอบ: กองพุทธคิด สัจจะบารมี ยอมตายไม่ยอมคด "ท่านพึงบำเพ็ญสัจจะบารมีให้เต็มเมี่ยม อย่าได้พูดจั้งทั้งที่ตัวอยู
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสัจจะบารมีที่ช่วยให้ผู้นับถือพระพุทธศาสนาเดินตามเส้นทางของความดี โดยยกแนวทางที่พระโพธิสัตว์สอนว่า การรักษาสัจจะจะนำไปสู่การบรรลุอมตสัมโพธิญาณ เพื่อความมั่นคงในชีวิตและการส
ความชั่วทําความดี และอธิษฐานในธรรม
209
ความชั่วทําความดี และอธิษฐานในธรรม
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ความชั่วทําความดี ๒๑๓ หรือกล่าวอีกอย่างหนึ่งว่า ชอบทำชั่วไม่ชอบทำดี แต่ก็อยากเป็นคนมี เกียรติ มีความดี ใครว่าไม่ดีเป็นไม่ได้ ฉะนั้น อธิษฐาน ในเหตุจึง
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางในการทำดีและการตั้งใจมุ่งมั่นในอธิษฐานตามหลักธรรมที่พระเจ้าเนมิราชเคยปฏิบัติ เรื่องของการตั้งใจเพื่อผลแห่งความดี และการมองเห็นความจริงผ่านประสบการณ์ของพระองค์ เมื่อทรงพิจารณาว่าก
สมเด็จพระญาณสังวรและอธิษฐานบารมี
210
สมเด็จพระญาณสังวรและอธิษฐานบารมี
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๒๑๔ ต้องการจะรู้เห็นอะไรเมื่อมีความตั้งใจมุ่งมั่นแล้ว จะรู้จะเห็นได้เพราะการแสวงหาผู้รู้ จะได้พบผู้รู้ ที่จะแสดงให้รู้ให้เห็นได้ทั้งในเรื่องของมนุษย์
เนื้อหาเกี่ยวกับความตั้งใจและการแสวงหาผู้รู้เพื่อเข้าใจในหลักธรรมเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา พระโพธิสัตว์ทรงบำเพ็ญอธิษฐานบารมีเพื่อรักษาความตั้งใจในการดำรงค์พระพุทธศาสนา อธิษฐานบารมีมีหลายระดับตั้งแต่
ความสำคัญของเมตตาและความไม่โกรธในชีวิต
211
ความสำคัญของเมตตาและความไม่โกรธในชีวิต
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๒๑๕ ต่อเมื่อรักษาใจข่มใจไว้ไม่เกิดโกรธขึ้น หรือเมื่อโกรธขึ้นในใจก็ระงับไว้ไม่แสดงออกมาให้ปรากฏ ไม่ปฏิบัติลุอำนาจแห่งความโกรธ จักอยู่ด้วยความสงบเรียบร
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของการรักษาใจให้สงบไม่ให้เกิดความโกรธ และการปฏิบัติตนเพื่อให้มีเมตตาจริงในจิตใจ โดยเฉพาะการพิจารณาหาต้นเหตุของอารมณ์เป็นสิ่งสำคัญ เมตตาจริงจะต้องมีความจริงใจหรือสัจจะซึ่งช่วยทำ
การรักษาสัจจะในพระพุทธศาสนา
354
การรักษาสัจจะในพระพุทธศาสนา
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) พ.ศ. ๒๔๘๒ ๑ ๓๕๙ ในปีนี้ (๒๔๘๒) จักถวายวิสัชนา ธรรม ๓ ประการ คือไมตรี สัจจะ ๑ รัฏฐาภิปาลโนบาย ๑ (ไมตรีถวาย พ. ศ. ๒๔๘๑) สัจจะนั้น ได้แก่ความซื่อตรงในกันแลกัน เป็น
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสัจจะในความสัมพันธ์ทั้งในด้านมิตรภาพและครอบครัว แสดงให้เห็นว่าสัจจะเป็นธรรมที่ช่วยสร้างความสามัคคีโดยเฉพาะในชุมนุมชนในพระศาสนา ซึ่งสัจจะจัดเป็นพระบารมีที่สำคัญ ทำให้เกิดคว
การจำแนกและการแสดงธรรมในพระวิสุทธิมรรค
285
การจำแนกและการแสดงธรรมในพระวิสุทธิมรรค
( ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 283 อธิบายว่าทรงจำแนก ทรงเปิดเผย ทรงแสดง ซึ่งธรรมทั้งปวง โดย ประเภททั้งหลาย มีประเภทกุศลเป็นต้น หรือว่าซึ่งธรรมมีกุศลธรรม เป็นอาทิ โดยประเภท ขันธ์ อายต
ในพระวิสุทธิมรรคมีการจำแนกธรรมโดยการแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ เช่น กุศลธรรม อริยสัจ และการระบุลักษณะต่างๆ เช่น ทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรค โดยมีการประมวลมาในรูปแบบที่ชัดเจน การอธิบายธรรมอย่างลึกซึ้งด้วยอร
วิญญาณมรณเปล่าก ด ตอนที่ ๑
148
วิญญาณมรณเปล่าก ด ตอนที่ ๑
ประโยค - วิญญาณมรณเปล่าก ด ตอนที่ ๑ หน้า ที่ 147 งามความสุขวามเป็นตน และโดยมีความเป็นไปเนื่องด้วยปัจจัย แต่ (เมื่อว่า) โดยความแปลกกันในธาตุทั้งหลายนัน จักชาธูพึงเห็น เหมือนหน้ากลอง รูปาธูเหมือนไม้ (ศก
เนื้อหาในบทนี้สำรวจความซับซ้อนของวิญญาณมรณและการเชื่อมโยงกับธาตุต่างๆ ที่มีอยู่ในธรรมชาติ กล่าวถึงวิญญาณธาตุที่มีลักษณะเหมือนเสียงและสีซึ่งแสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นตามปัจจัยต่างๆ ที่เชื่
คุณธรรมและการพัฒนาตนเอง
56
คุณธรรมและการพัฒนาตนเอง
สุป่าว่า บุคคลในโลกนี้ ที่จะทำตนให้มีคุณค่าทั้งในโลกนี้และยมอย่างต้องละจาก โลกนี้ไปสู่โลกหน้า และรับประกันได้ว่าจะไม่เสียใจในภายหลัง คือบุคคลที่มีคุณธรรมหรือ คุณลักษณ ดังนี้ ๑. มีศรัทธา ๒. มีจิจา ๓.
บุคคลในโลกนี้ที่มีคุณค่าทั้งในโลกนี้และในภายหลังคือคนที่มีศรัทธา, มีจิตใจที่มั่นคง, อดทน, เป็นผู้ให้ และมีความจริงใจในการทำสิ่งต่าง ๆ ความศรัทธานำมาซึ่งความสุขและความรู้ เมื่อปฏิบัติตามหลักธรรม จะทำให
ความสำคัญของสัจจะและการฝึกคนให้รู้หน้าที่
67
ความสำคัญของสัจจะและการฝึกคนให้รู้หน้าที่
จริงต่อหน้า1 จริงต่อการงาน จริงต่อบุคคล จริงต่ออาภา จริงต่อความดี สิ่งนี้คือ ใจแสนจริงต่อความดี จริงต่อหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้น หน้าที่ หมายถึงสิ่งที่รับผิดชอบ การงาน หมายถึงสิ่งที่จะต้องทำ คน
ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการสอนหน้าที่และการงานให้แก่ลูก การฝึกให้รู้จักหน้านั้นจำเป็นเพื่อป้องกันการโกหก และหาผลประโยชน์จากผู้อื่น โดยได้กล่าวถึงวิธีการต่างๆ ในการสอนตั้งแต่พื้นฐานเช่นการรักษาสุขภ
สมุทปาฏิหาริย์ - หนี้ที่ 539
540
สมุทปาฏิหาริย์ - หนี้ที่ 539
ประโยค(เพลง) - สมุทปาฏิหาริย์ นาม วินิจฉากกูล อุต โยชนา (ปู่โม ภาคา) - หนี้ที่ 539 สัจจะ น ถนวุติ ฯ โอโร่ อนฉิญฉนี จิวี เอตส์ ทหารนุตติ อนฉิญฉนีวีวา ทหารฯ เอนทีึ ปัท ทภพนุตติ ปัท กฎตอ ฯ ทหารฯ วางราณี
เพลง 'สมุทปาฏิหาริย์' ของ นาม วินิจฉากกูล ถ่ายทอดความท้าทายและการต่อสู้ในชีวิต ผ่านทำนองที่ลึกซึ้งและมีความหมาย เพลงนี้พูดถึงการยืนหยัด ตัวตน และการไม่ยอมแพ้ต่ออุปสรรค ตารางที่ดึงดูดความสนใจผู้ฟังโดยเ
สารดฤๅษีและนิพพาน
506
สารดฤๅษีและนิพพาน
ประโยค - สารดฤๅษีนี้ นาม วิเนฎิกา สมุนไพรสถิกา ฅคุณจ นามีป (ปุโณมา ภาโก) - หน้าที่ 504 นิพพานน ปรโยนากลยโยโนติ ฯ สถิกา สมมโนปฏิปติ นาม ปัญญา โหติ สุตา จ สัจจะ ฯ สมโมติ อา สิมิทิ ฯ มนุฎิติ อาห สิมิ Th
สารดฤๅษีนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิเนฎิกา และความสำคัญของสมุนไพรในการเข้าถึงปัญญาและสัจจะ พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับนิพพานและหลักธรรมต่างๆ ที่สำคัญในวิถีทางธรรม. ข้อมูลนี้มีความสำคัญสำหรับผู้ศึกษาเกี่ยวกับศาสนาแ
กิจกรรมและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
230
กิจกรรมและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
กิจกรรมและการปฏิบัติที่ควรดำเนินการ ก. องค์ประกอบ 1. หนังสือพระไตรปิฎก 2. หนังสือพจนานุกรม ฉบับไทย-ไทน โดย พันธ์ ม. หลามญบูรณ์ 3. หนังสือพระพุทธศาสนา พ.ศ. ๒๕๔๔ 4. หนังสือพระพุทธศาสนา ฉบับราชบัณฑิตยสถา
บทความนี้จัดทำขึ้นเพื่อสำรวจองค์ประกอบและกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา เช่น หนังสือที่สำคัญและจุดประสงค์ในการทำกิจกรรมต่างๆในแต่ละวัน โดยเน้นถึงการเรียนรู้และการประเมินผลการมีส่วนร่วมในกิจกรรม พ
การประกาศและแผนงานทางร่างกาย
238
การประกาศและแผนงานทางร่างกาย
Here is the extracted text from the image: "ราชกิจจานุเบกษา ประกาศ - แผน ที่เป็นฉบับรูป ดำเนินการตามระเบียบ และผลความเป็นอยู่ของร่างกาย ด้วย ร. วา สมุทรสิน เอามูล-ที สมุทรสิน ( คฑาโร่ ลักษณะ 1 เขา ช
เนื้อหาเกี่ยวกับการประกาศในราชกิจจานุเบกษา ซึ่งกล่าวถึงแผนการดำเนินการด้านร่างกาย รวมถึงการชี้แนะขั้นตอนการปรับปรุงคุณภาพชีวิต โดยมีการอ้างถึงข้อควรปฏิบัติในบริบทที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอยู่และการพัฒน
สมุนไพรปลาทากและวิญญาณในโยคะ
198
สมุนไพรปลาทากและวิญญาณในโยคะ
ประโยค - สมุนไพรปลาทาก นาม วิญญูฤทา อดุลโยชา (ฤทธิ์โยคาโค) - หน้าที่ 198 อิทธม หิ วาเป ฑ วิญญาณบนุติ หิ สัจจะ อดุล อุป ชญา ชญา - คแห่ง วา ยิกี วา ยิกี อดุล - วิญญาณปลิ อิทธม สาวิน อดุลวิญญาณ อุป ชญา ค
ในเนื้อหานี้จะพูดถึงสมุนไพรปลาทากจากนาม วิญญูฤทา อดุลโยชา ซึ่งมีบทบาทสำคัญในด้านวิญญาณและการปฏิบัติในโยคะ วิญญาณและความเชื่อทางการแพทย์พื้นบ้านสอดคล้องกับการใช้สมุนไพร ในการรักษาและพัฒนาทางจิตใจ บทเรี
การเห็นอริยสัจในมังคลตัณฑะ
57
การเห็นอริยสัจในมังคลตัณฑะ
ประโยคที่ ๕๕๙ - มังคลตัณฑะนี้นี่แปล เล่น๕ - หน้าที่ ๕๗ กว่าด้วยการเห็นอริยสัจ [๕๕๙] ข้าพเจ้ากล่าวชื่อว่าอริยสัจต่อไป: บททั้งหมด ๔ มีฤกษ์ เป็นต้น ชื่อว่า สัจจะ เพราะเป็นธรรมชาติมั่น. สมจริงดังที่พระผ
บทนี้กล่าวถึงอริยสัจ 4 ประการ ซึ่งเป็นหลักการพื้นฐานในพระพุทธศาสนา ที่เกี่ยวข้องกับความจริงของทุกข์และวิธีการดับทุกข์ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า บททั้ง 4 เหล่านี้เป็นของแท้ ไม่ผิด และไม่เป็นอย่างอื่น การเร
หลวงพ่อตอบปัญหา: การมีคุณค่าในพระพุทธศาสนา
55
หลวงพ่อตอบปัญหา: การมีคุณค่าในพระพุทธศาสนา
หลวงพ่อตอบปัญหา ถาม : พระพุทธศาสนา สอนวิธีทำให้ตัวเองมีคุณค่าไว้อย่างไร ? ตอบ : สมัยพุทธกาลก็มีคนสนใจเรื่องทำของกันมาก เขาสนใจว่าจะหามีชีวิตอยู่นี้ เขาจะต้องทำอะไร เขาจะอยู่ได้ดี และเมื่อถึงคราวตายจ
บทสนทนาของหลวงพ่อตอบปัญหาว่าด้วยคุณค่าของชีวิตในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นการทำประโยชน์ให้แก่ตนเองและผู้อื่น โดยยึดถือหลักกรรมเป็นสำคัญ ชี้ให้เห็นว่าการทำความดีในปัจจุบันจะส่งผลดีในชีวิตหน้า และไม่มีใครสาม
การเลี้ยงดูพัฒนาเด็กตามหลักพระพุทธศาสนา
66
การเลี้ยงดูพัฒนาเด็กตามหลักพระพุทธศาสนา
ພາສາ: Thai หลวงพ่ออตอบปัญหา โดย : พระภาวนาวิริยะคุณ การเลี้ยงดูพัฒนาเด็ก ควรจะเริ่มต้นอย่างไร ? เราเป็นขวัญกำลังใจในยามที่เป็นคำพูดที่ได้ยินกันเสมอ คือ คำพูดว่า “อัคตา อัตติโน นาโก” ขาวพูดได้ยินกัน
ในบทความนี้พูดถึงหลักการเลี้ยงดูและพัฒนาเด็กที่ควรเริ่มตั้งแต่การตั้งครรภ์ โดยยกตัวอย่างคำสอนจากพระพุทธเจ้า เช่น การฝึกให้เด็กเป็นคนซื่อสัตย์และรู้จักช่วยตัวเองตั้งแต่เล็ก โดยเฉพาะอย่างยิ่งการส่งเสริม
การสร้างความดีและการปฏิบัติธรรมในชีวิต
311
การสร้างความดีและการปฏิบัติธรรมในชีวิต
ให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา รวมทั้งชักชวนคนมาสร้างความดีด้วย ถ้าหากทำอย่างนี้ได้ชีวิตของเราจึ่งจะสมบูรณ์ แม้เราละกิจบางไปแล้ว ก็เหมือนไม่ได้ลาสิกขา ยังเหมือนกับว่าบวชทางใจ เพียงแต่ภายนอกไม่ได้ครองผ้ากา
การทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา รวมถึงการชักชวนผู้อื่นมาสร้างความดีนั้นเป็นสิ่งสำคัญต่อชีวิตที่สมบูรณ์ แม้ผู้ใดไม่มีความจำเป็นต้องลาสิกขา ก็ยังสามารถบวชใจ ปฏิบัติต่อไปได้ การดำเนินชีวิตในแนวทางนี้เชื่อว
การพัฒนาคุณภาพชีวิตและบารมี 10 ประการ
207
การพัฒนาคุณภาพชีวิตและบารมี 10 ประการ
๒๐๙ การพัฒนาคุณภาพชีวิต ควรสร้างทานบารมีนี้ก่อน บารมีอื่นๆ" ดังมีหลักฐานแสดงไว้ใน ทุกทุกนิยาย พระกรงค์ ๙๙ ว่า วิจินโต ตา ทุกข์ ปรม ทานบารมี ปุพพเกิ มเหสี อนุจินฺ ฎญ มหาปฐ ความว่า เรา (สุเมธาจิษ ฎี เม
การพัฒนาคุณภาพชีวิตควรเริ่มจากการสร้างทานบารมีเป็นลำดับแรก ซึ่งเป็นทางอุปประเสริฐที่ทำให้พระโพธิสัตว์เจ้าในอดีต ปัจจุบัน และอนาคตประพฤติปฏิบัติเพื่อเป็นพระพุทธเจ้า บารมี 10 ประการประกอบด้วย ทาน, ศีล,